पुरुषों और महिलाओं के बीच विवाह योग्य उम्र के अंतर का कोई वैज्ञानिक कारण नहीं है, या इसके पीछे तर्क एक गलत दृष्टिकोण है जो महिलाओं के खिलाफ कानूनी और वास्तविक असमानता को बढ़ावा देता है।
भारतीय ईसाई विवाह अधिनियम, पारसी विवाह और तलाक अधिनियम, विशेष विवाह अधिनियम, हिंदू विवाह अधिनियम और बाल विवाह निषेध अधिनियम जैसे लगभग सभी क़ानून भेदभावपूर्ण बार के लिए जिम्मेदार थे।
महिला एवं बाल विकास मंत्रालय द्वारा गठित समता पार्टी की पूर्व नेता जया जेटली की अध्यक्षता वाली 10 सदस्यीय टास्क फोर्स कमेटी की सिफारिशों के आधार पर समान विवाह योग्य उम्र, यानी महिलाओं के लिए शादी की उम्र बढ़ाने का प्रस्ताव किया गया था। लैंगिक समानता, समानता और सशक्तिकरण के महत्व पर जोर देते हुए उन्होंने कहा कि अगर कुछ उम्र के अंतर हैं तो इसे शुरू नहीं किया जा सकता है।
यदि मतदान की आयु समान है तो विवाह योग्य आयु भी समान होनी चाहिए।
हमारे समाज ने कुछ सामाजिक रूप से गलत विशेषताओं को विधिवत स्वीकार कर लिया है और इसकी अतार्किकता और अस्पष्टता को महसूस किए बिना सहज महसूस किया है। कुछ ग्रामीण क्षेत्रों में भी, सबसे धर्मी महिलाएं वे हैं जो सिर्फ घर पर रहती हैं और बच्चों को जन्म देती हैं और उन्हें अध्ययन करने और देश की राष्ट्रीय संपत्ति में जोड़ने का अवसर देने की कोई आवश्यकता नहीं है। लड़कियों को बांधना उचित नहीं है। लड़कियों को आर्थिक बोझ बनने से रोकने का एकमात्र तरीका उन्हें कमाने में मदद करना है।
संसद ने WP Civil No. 381 of 2013, के फैसले पर भरोसा किया, जिसमें सुप्रीम कोर्ट ने कानून के विकास पर महत्व देते हुए कहा था कि "कानून छुपा और स्थिर नहीं हो सकता है। इसे विकसित करना होगा और समाज की जरूरतों के साथ बदलना होगा।" यह माना गया कि "सहमति की उम्र तय करने के लिए राज्य हकदार और सशक्त है। यद्यपि राज्य को कोई वर्गीकरण करते समय उचित वर्गीकरण करने की स्वतंत्रता प्राप्त है, लेकिन उसे यह साबित करने में सक्षम होना चाहिए कि विशेष वर्गीकरण एक निश्चित लक्ष्य को प्राप्त करने के इरादे से किया गया है। वर्गीकरण का उस उद्देश्य के साथ उचित संबंध होना चाहिए जिसे प्राप्त किया जाना है। इसके अलावा, केंद्र के लिए यह महत्वपूर्ण था कि वह विवाह की न्यूनतम आयु में विसंगतियों को दूर करने के लिए उचित कदम उठाए और इसे समानता और अधिकार के मौलिक अधिकारों की भावना में सभी नागरिकों के लिए 'लिंग-तटस्थ, धर्म-तटस्थ और वर्दी' बनाए। जीवन और विभिन्न अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों के लिए।
इसके अलावा, महिलाओं के खिलाफ सभी प्रकार के भेदभाव के उन्मूलन पर कन्वेंशन में भी इसकी गणना की गई थी, उदाहरण के लिए अनुच्छेद 16 में बाल विवाह से सुरक्षा के अधिकार को शामिल किया गया है, जिसमें कहा गया है: "बेटे की शादी और बच्चे के विवाह का कोई कानूनी अधिकार नहीं होगा। विवाह के लिए न्यूनतम आयु निर्दिष्ट करने के लिए कानून सहित सभी आवश्यक कार्रवाई की जाएगी।
यद्यपि बाल अधिकारों पर कन्वेंशन में सीधे विवाह का उल्लेख नहीं किया गया है, बाल विवाह अन्य अधिकारों से जुड़ा हुआ है - जैसे कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार, सभी प्रकार के दुरुपयोग से सुरक्षा का अधिकार, और संरक्षण का अधिकार हानिकारक पारंपरिक प्रथाओं - और अक्सर बाल अधिकारों पर समिति द्वारा संबोधित किया जाता है।
बाल विवाह निषेध अधिनियम, 1929 के अधिनियमन के बावजूद, जिसे बाद में बाल विवाह निषेध अधिनियम, 2006 द्वारा बदल दिया गया था, बाल विवाह को प्रतिबंधित करने के लिए, यह हानिकारक प्रथा अभी भी हमारे समाज से पूरी तरह से समाप्त नहीं हुई है। समाज के विकास के हिस्से के रूप में सुधार लाना स्वतंत्रता के वर्षों के बाद लिंग आधारित समानता के आग्रह को पूरा करने वाले ऐसे परिवर्तन सर्वोत्कृष्ट हैं। एक समान नागरिक संहिता का अधिनियमन कानून के समक्ष समानता को बढ़ा सकता है लेकिन यह भारतीय संविधान के अनुच्छेद 25 के तहत गारंटीकृत धर्म की स्वतंत्रता के व्यक्ति के अधिकार को कमजोर करेगा।
सही विवाह योग्य उम्र का सवाल न केवल लैंगिक तटस्थता या समानता बल्कि अन्य सामाजिक विशेषताओं को भी प्रभावित करता है। मातृ मृत्यु दर, शिशु मृत्यु दर, साथ ही जन्म के समय पोषण स्तर और लिंग अनुपात में सुधार, पिता और माता दोनों के लिए जिम्मेदार पितृत्व की संभावनाओं को बढ़ावा देगा। विवाह में समान आयु से माता-पिता सभी स्तरों पर अपने बच्चे के लिए समान रूप से जिम्मेदार होंगे जो आज के युग में एक महत्वपूर्ण घटना है।
बाल विवाह अक्सर प्रारंभिक गर्भावस्था और सामाजिक अलगाव के परिणामस्वरूप लड़की के विकास से समझौता करता है, उसकी शिक्षा में बाधा डालता है, करियर और व्यावसायिक उन्नति के अवसरों को सीमित करता है और उसे घरेलू हिंसा के जोखिम में डालता है।
इस विधेयक के अधिनियम में लागू होने के बाद, यह महिलाओं को एक पुरुष के बराबर होने का अधिकार देगा, जो राष्ट्रीय विकास के क्षेत्र में एक सकारात्मक कदम भी देता है।